1. Europe should take action over anti-Semitic attacks by Islamic fundamentalists.

Die Antwort Europas auf antisemitische Angriffe durch islamische Fundamentalisten.

2. The slogans of the protesters showed that xenophobia and anti-Semitic racism had become socially acceptable.

Die Mottos der Demonstranten zeigten, dass Ausländerfeindlichkeit und antisemitischer Rassismus salonfähig geworden seien.

3. Akkadian lost both the glottal and pharyngeal fricatives, which are characteristic of the other Semitic languages.

Es hat sowohl den glottalen als auch die pharyngalen Frikative verloren, die für die übrigen semitischen Sprachen typisch sind.

4. Mem (also spelled Meem or Mim) is the thirteenth letter of many Semitic abjads , including Phoenician , Aramaic , Hebrew and Arabic alphabet . Its value is IPA .

Das Mem (von lateinisch "memoria" für " Gedächtnis ") bezeichnet in der Theorie der Memetik eine Idee oder einen Gedanke n.

5. He agreed to swap Palestinian prisoners for an abducted soldier, Gilad Shalit; but, for Netanyahu, as for most Israelis, negotiating with an organization whose blatantly anti-Semitic charter rejects Israel’s right to exist is pointless.

Er erklärte sich zwar einverstanden, palästinensische Gefangene gegen den entführten Soldaten Gilad Shalit einzutauschen, hielt aber, wie die meisten Israelis, Verhandlungen mit einer Organisation, deren offen antisemitische Charta Israel das Existenzrecht abspricht, für sinnlos.

6. Corbyn's followers, however, do not seem to be as keen as he claims them to be to condemn the rising culture of anti-Semitic mythology that tends to be propagated by many of his self-proclaimed acolytes.

Corbyn-Anhänger jedoch sind offenbar nicht so scharf darauf, wie er es zu sein behauptet, um die steigende Kultur der antisemitischen Mythologie zu verurteilen, die von vielen seiner selbsternannten Altardiener propagiert zu werden neigt.

7. We quote Professor Moule: “In John 20:28 Ho kýrios mou kai ho theós mou [that is, My Lord and my God], it is to be noted that a substantive [like God] in the Nominative case used in a vocative sense [in address to Jesus] and followed by a possessive [of me] could not be anarthrous [that is, without the definite article the] . . . ; the article [the] before theós may, therefore, not be significant. . . . the use of the article [the] with a virtual Vocative (compare John 20:28 referred to above, and 1 Peter 2:18, Colossians 3:18ff.) may also be due to Semitic idiom.”—Pages 116, 117, of An Idiom-Book of New Testament Greek, by C.

Wir zitieren Professor Moule: „In Johannes 20:28 sollte bei dem Ausdruck Ho kýrios mou kai ho theós mou [das heißt: Mein Herr und mein Gott] beachtet werden, daß ein Hauptwort [Gott] im ersten Fall, das im Anredefall gebraucht wird [in einer Anrede Jesu] und dem ein besitzanzeigendes Fürwort [mein] folgt, nicht ohne den bestimmten Artikel [der] davor stehen kann . . .; der Artikel [der] vor theós muß daher nicht bedeutsam sein . . . der Gebrauch des Artikels [der] in Verbindung mit einer persönlichen Anrede (vergleiche Johannes 20:28 worauf oben Bezug genommen wird, 1. Petrus 2:18, Kolosser 3:18ff.) mag ebenfalls auf eine semitische Spracheigenheit zurückzuführen sein.“ — Seite 116, 117 aus Ein Buch der Spracheigenheiten des Griechischen Neuen Testaments (englisch) von C.